百鬼夜行之百器徒然袋 上篇

绘画与艺术/水彩

原创

发布于2021-08-22

53729
3
6
5.4万

画师昊渊

广西  |  桂林市 绘画/插画

评论

此篇共有14个妖怪,分别是

宝船

尘冢怪王

文车妖妃

长冠

沓颊

鬼之皮衣

绢狸

古笼火

天井尝

白容裔

骨伞

钲五郎

拂子守

蝾螺鬼 

我是昊渊,一个异界摄影师。


宝船 たからぶね
宝船其实算不上妖怪,它同日本人信奉的掌管民间福德的七福神一样,都是福神,后世中还将宝船和七福神联系在一起。鸟山石燕的画中,宝船就成了七福神聚集的地方,华贵的宝船上,七位福神安然睡去,象征着人间的平安。


尘冢怪王 ちりづかかいおう
尘冢怪王,顾名思义,即灰尘堆积成山后形成的妖怪。它以破坏家中的物品为乐趣,经常出现在长久无人居住的老屋中。鸟山石燕的画中,头戴冠冕的尘冢怪王正带领一群小妖对一件古木柜“下手”,场面非常恐怖。
吉田兼好[插图]的《徒然草》[插图]第七十二段中记述:“多却不难看的是书架的书籍和垃圾堆里的垃圾。”“尘冢”之意即是从中而来,指聚集垃圾、灰尘。但书中认为“尘冢”是好事,也许是由于没有贪婪聚集的意思吧。不过,灰尘积累太多了就不是好事了,厚厚堆积的灰尘会变成妖怪,尘冢怪王就是其中最厉害的。鸟山石燕的画卷中,清晰可见《百鬼夜行绘卷》[插图]中红鬼撬柜子的这个著名故事的影子。
画面中,众多形貌各异的妖怪在“对付”一个古老的雕花木柜,那个身形巨大、头戴王冕、圆瞪双眼、腰间扎兽皮裙、一副群妖之王神态的妖怪,应该就是尘冢怪王。其他小妖中有的脸像老虎、头上却长着尖利的牛角;有的形如犀牛,额上生着锐利的独角;有的身形较小,如同小豹子,正从柜子中钻出半个身子;有的无角无毛,肉乎乎的一堆,正懒懒地趴在地上观望;还有一个躺入柜子中将木板啃噬得稀巴烂。
这恐怖的场景就是由于聚集灰尘过多而引来尘冢怪王的后果。由于灰尘无处不在,世界被称为尘世,尘冢怪王也被认为凌驾于世间万物以及各种成形的东西之上。


文车妖妃 ふぐるまようび
文车妖妃是皇宫里的文车化成的妖怪,承载了众多女性的怨念。在鸟山石燕笔下,它衣着华丽,与一众小妖怪绕着一辆坏掉的文车,手中还握着书卷。它的面目狰狞,就像一个充满怨恨的老妇人。
《徒然草》中写着:“无论有多少也看不腻的,是装在文车上的书。”古代的日本皇宫中,贵族们有自己的书库,书库里堆满了书,但是这些书就只是堆放在书库里,很久也不见得有人翻看,渐渐地就积满尘土、被虫蚁啃噬。这样的环境原本就容易藏匿妖怪,再加上收藏的是书———人们认为文字本身就包含着灵魂,也就是所谓的“言灵”。文车[插图]妖妃便应运而生。
它吸收了书中的情绪和内容,化身为书的精灵。当时的文学书籍有不少是女性文学家抒发心中幽怨,于是书中的郁结、怨怼、悲叹也就附在了运送这些书籍的车上。因此,文车妖妃的形象是一个面目丑陋凶恶的妇人。
文车妖妃和前文提到的尘冢怪王都是因为不妥善保管物件而生出的妖怪,尤其是文车妖妃,它是从无人打理的书堆中生出的。后来,日本人就将它视为督促孩子好好读书的妖怪。


长冠 おさこうぶり
它是使用了很久的帽子化成的妖怪。冠是官员的象征,官员中可以分为两种人:第一种是不愿意摧眉折腰事权贵,最终脱下帽子辞去官职的清官;第二种是为了苟且偷生而表里不一、阿谀奉承,不愿脱下乌纱帽的奸人。相传就是这种官场小人的帽子化成了长冠。


沓颊 くつ つら
沓和颊是两个妖怪的结合体,它们每天夜里去郑瓜州的瓜田里偷吃瓜,灵隐寺的僧人听说后,就带着捉鬼符去驱妖。僧人念动咒语后把符贴在了瓜田里,此后妖怪再也没来过。人们后来发现符上写着“李下不正冠”五个字。这个故事来源于“瓜田不纳履,李下不正冠”这句俗语。


鬼之皮衣 ばけのかわごろも
中国唐代的一篇随笔《酉阳杂俎》中记载,有一只三千年的狐狸正想化为妖怪时,突然头部变成一个骷髅,身体成为一件狐皮大衣。它后来听说如果参拜北斗星,而骷髅没有掉下来的话,就可以化身为美女。不过,还没等它变化成美女,就被一位高僧消灭了。


绢狸 きぬたぬき
八丈绢被称为黄八丈、黑八丈等,是八丈岛的上乘丝绢。绢狸就是这种上乘丝绢化成的妖怪。狸喜欢模仿人的动作,而绢狸就模仿人用砧拍打衣物发出声响。如果在空无一人的地方听见拍打衣服的声音,也许就是狷狸做的。


古笼火 ころうか
古时候,人们将莫名的火分为很多类,如有阴火、阳火、鬼火,还有古代战场上千万士兵厮杀后留下的血汗燃起的熊熊古战场火。古笼火也属其中一类,它本是一个过于老旧的灯笼,被长时间闲置不用,于是其精气化为妖怪,属于付丧神的一种。


天井尝 てんじようなめ
天井尝,是经常在老房子里出现的妖怪,专门爬到天花板上用长长的舌头来清理四壁,所以假如看到天花板或墙壁上有逐渐扩大的水印,不要害怕,那是天井尝舔墙壁时流出的口水。它尤其喜欢光线暗淡且阴冷的老屋,不过一般不伤害人。


白容裔 しろうねり
白容裔是旧抹布变化成的妖怪。它由于长期被使用而全身的布条破破烂烂,身上永远散发着馊臭味,于是便被挂在屋外的绳上无人问津。日子一长,它心中便积聚了深深的怨念并化为了妖怪,在深夜里,它变成蛇一样的怪物,从绳上游下来,飞进屋内将所有摆设搅得一团糟。


骨伞 ほねからかさ
骨伞是用了很久的油纸伞化成的妖怪,属于付丧神的一种。鸟山石燕在注文中写道:“北海有被称为鸱吻的鱼,它其实是一种很像鱼的龙,它可以呼云唤雨,会在雨中显出原形,只会在人的梦中出现。”石燕根据这段文字,加以想象创作,画出了在暴雨中的伞的姿态。


钲五郎 しようごろう
钲是神社和寺庙正门旁挂着的圆形器具,画面中,它被添加了脚和嘴,成了露着白牙的妖怪。辰五郎是大阪的富商,他曾为了显示自己亿万富翁的身份制作了一只黄金鸡形状的钲。但这个僭越身份的举动害他被幕府抄了家。辰五郎的灵魂就附在钲上,如果有人太自傲,钲五郎就不敲自响。


拂子守 ほっすもり
拂子,也叫拂尘,拂子守即为拂尘化作的妖怪。曾有人问赵州的从念和尚,狗有没有佛性。答曰有,只是因为恶业沦为畜牲。以此来看,常年放在高僧念经时坐的台子上、用来扫掉尘世烦恼的拂尘,经历九年的度化变成拂尘精,在人们眼前现出高僧打坐的样子,也就不是什么怪事了。


蝾螺鬼 さざえおに
蝾螺鬼属于海妖怪的一种,是由活了三十年以上的蝾螺变化而来的,模样非常丑陋、奇异,头部仍然像一只蝾螺,但长有双眼和双手。据说淫荡的女人跳入大海后,会变成蝾螺,和其他蝾螺一样在海中生活许多年以后,就会变成蝾螺鬼。
图上的注文中写道:“麻雀落海变蛤蜊,田鼠化鹌鹑。”这两句谚语引自中国古代著作《时训解》,本意是对不同时令的训教,石燕在此引用却是用来感叹世事造化的不可思议之处,即使蝾螺化成鬼怪也并非不可能。
而蝾螺鬼就是活了三十年的蝾螺变成的。它模样丑陋、奇异,头部仍然像一只蝾螺,却又手脚兼备。白天的时候,蝾螺鬼老老实实待在海底,月明之夜就浮上海面游玩。
有一则关于蝾螺鬼的好笑的传说:从前在波切一带海贼横行,有天,岸边一伙海贼救起一个溺水女子,容貌非常美艳。海贼们个个觊觎她的美貌,纷纷前去求欢,而这个女子也来者不拒。谁知道,交欢完毕,女子偷走了海贼们的睾丸跳进海里,化成了蝾螺鬼。后来海贼的家人们花了大量金钱才从蝾螺鬼手中赎回了睾丸。
许多妖怪都会变化一番捉弄人类,其中狐狸、狸猫的故事最为常见。而实际上,一旦生灵具备了灵性,无论猫狗、草木,甚至蝾螺,都具备变化的能力。


TA的作品

已有8件作品

img09

百鬼夜行之百器徒然袋 下篇

此篇共有12个妖怪,这里展示11个,他们分别是面灵气币六 云外镜铃彦姬 古空穗 无垢行腾 濑户大将 ...

img09

百鬼夜行之百器徒然袋 中篇

此篇共有20个妖怪,这里展示其中的16个,分别是松明丸不落不落贝儿 发鬼 角盥漱琴古主 琵琶牧牧 三...

img09

百鬼夜行之百器徒然袋 上篇

此篇共有14个妖怪,分别是宝船尘冢怪王文车妖妃 长冠沓颊 鬼之皮衣 绢狸 古笼火 天井尝 白容裔 骨...

img09

百鬼夜行之今昔百鬼拾遗 雨篇

此篇共有15个妖怪,分别是罗城门鬼夜啼石芭蕉精砚魂屏风窥毛羽毛现目目连狂骨目竞 后神 否哉 方相氏 ...

您必须 登录 GTN9才能评论

添加表情 评论 还可以输入 200 个字符

更多评论

画师昊渊

广西  |  桂林市 绘画/插画

这是一个神秘的人物,竟然一点信息都不留下,膜拜吧!

已关注 取消关注
42.3万
私信
发送私信
  • 发给
  • 内容
    添加表情 发送 还可以输入 200 个字符

画师昊渊

绘画/插画

关注

3

5.4万

批量入库

选择已有创意库

创建新创意库

描述:

新增创意库

确认采集